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　　人們看慣了日升月落，寬容春秋代序；習慣了一年四季春夏秋冬的開心冷暖世象。世間天地萬物的過生天津外圍（外圍上門）外圍預約（電話微信156-8194-*7106）提供高端外圍上門真實靠譜快速安排不收定金見人滿意付款改變，卻很難看淡人間的寬容悲歡離合，情仇恩怨，開心更難將傷心惆悵看得風清云淡。過生過了許多年的寬容改變以后，我們要將開心安閑當成一種習慣。開心

　　我們每個人在日常生活中開心與不開心，過生一天都要過24個小時，寬容何不開開心心地度過每一天呢？開心因為時間對每個人來說都是公平的，不管你是過生什么人，一天同樣擁有24小時，寬容做人要活的開心瀟灑些，要學會主宰自己的過生命運。所以就要看你怎樣去度過了，當然沒有哪個人在面對煩惱和憂愁時還會開心的一笑，因為世間上有人貧窮有人富貴，這都是天津外圍（外圍上門）外圍預約（電話微信156-8194-*7106）提供高端外圍上門真實靠譜快速安排不收定金見人滿意付款因果干系。先賢說：“禍福無門，唯人自招；善惡之報，如影隨行。”有人生活好，有人生活不好，這是每個人的福報不同。俗話說人比人氣死人。因此我們要學會知足常樂，常言道：“比上不足，比下有余。”我們要能夠保持樂觀、開朗、平靜的心態，善于減緩一切壓力，消弭一切煩惱。俗話說：退一步天南地北，忍一時驚濤駭浪。佛教也講：禪心清凈境，無心萬事寬。因為忍讓不是弱者，而是有胸懷的大肚。這樣我們就可以在最短的時間內去調整自己的心態。要知道傷心、煩惱、怨恨、憂愁不是減緩問題的好法子。

　　因此我們要學會寬容。相傳現代有位老禪師，一晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有人違反寺規越墻出去溜達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。不久，果然有一小和尚翻墻返來，陰郁中踩著老禪師的脊背跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時張皇失措，瞠目結舌。出人預料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說夜深天涼，快去多穿一件衣服吧。儒家講：地勢坤，正人以厚德載物。意思是地勢柔順，正人當以寬厚之德，容載天地萬物。所以人要常常抱著寬容的心態，才能更好的感染人，教育人。于是我們要學會開開心心活到老，輕輕松松過一生。要有這樣的心態時時候刻提醒自己，我們應該開心地度過每一天，因為所有人都希望自己的日子能過的好一點，雖然不能從物質上滿足自己，但是要學會彌補自己心靈上的空虛。每個人都擁有自己內在的思想，有自己的愛好和興趣，只要自己有真正喜歡做的事，你就在任何狀況下，都會感到充實和踏實。所以人要有理想，要有志向，一旦發現要做的事兒符合自己的理想和志向，你就一定抓緊時間把它做好，盡量做得更完美，讓自己寫意，也要讓別人寫意，這才是我們實現理想的關頭。因為人的生命是有限的，精力也是有限的，切莫把精力投錯地方，那就會一事無成，終生遺憾。

　　人世間的一切名利都是虛幻不實，轉變無常的；不要執著這些名利。真正的名利是一個人的心底善良，人們說你好，這才是最好的名；生活輕松，心情愉快，開開心心，身體康健，這就是最大的利。因為身體才是你自己的本錢。沒有身體，什么事都干不成。俗話說的好，有錢難買人開心；香港人口頭常說，最要緊是開心；北京人常說，在世就要快樂；所以佛教也講，人在世就要放下安閑。這幾句話看起來大同小異，但仔細領會卻各有含義。開心是精神層面的，是心里的運動。快樂向那邊去找？而現在人似乎更多在于外求。不管內求，外求，開心與快樂都是人的一種心理狀況，這種心理狀況的存在更是一種社會的存在。也就是說，人不可能脫離了社會，孤獨存在。人的所思所想、所言所行、所知所感、乃至人的一切美德都只能是通過社會、通過人與人之間的交往、聯系而體現出來。一個人的快樂和幸福，恐怕也只能來源于同他人的交往和聯系，在人與人的干系、人與社會的干系中才能品嘗幸福，感受快樂。

　　人的一生是一個不斷學習完善自我的歷程，但是總有領悟不透的真理，總有一些有意或無意的煩心事闖到心里來。總之，人生如夢，人生順少逆多，一輩子不輕易，千萬不要總是跟別人過不去，更不要跟自己過不去，有人說看別人不順眼是自己修養不夠。想一下也是，因為每個人的素質不同、出身背景、受教育程度、受社會影響都是不一樣的，在你看不慣別人的同時，是否別人也看不慣你呢？古德云：“常思見己過，莫談他人非。”

　　人要學會靜心，要知道人生最美的境界是在靜心中達成的，人生最大的困惑就是在靜心中減緩的。所以佛教提倡靜坐，最為主要的是在靜坐中勤修“戒定慧”熄滅“貪嗔癡”，因戒生定，因定發慧。有了聰明一切事兒都曉暢。

　　開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最鮮艷的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最主要的。但愿眾生能夠“開開心心過一生，自安閑在活到老”。