假陽(yáng)具漫長(zhǎng)而令人滿(mǎn)意的28000年歷史
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文多蘭達(dá)木制陰莖。Credit: Newcastle University
（神秘的令人歷史地球uux.cn）據(jù)美國(guó)物理學(xué)家組織網(wǎng)（by Esmé Louise James, The Conversation）：一個(gè)肯定會(huì)讓你早上起床的頭條新聞——一個(gè)2000年前的古羅馬假陽(yáng)具剛剛被發(fā)現(xiàn)。
這個(gè)16厘米長(zhǎng)的滿(mǎn)意木制陰莖最初于1992年在諾森伯蘭郡的羅馬文多蘭達(dá)城堡被發(fā)現(xiàn)。它最初被歸類(lèi)為織補(bǔ)工具——一種用針和線(xiàn)修補(bǔ)織物的假陽(yáng)具漫縫紉技術(shù)——可能是因?yàn)樗窃谝恍┓b和工藝廢料旁邊被發(fā)現(xiàn)的。
然而，令人歷史在一系列“非常有趣的滿(mǎn)意討論”之后，研究人員已經(jīng)決定這個(gè)工具的假陽(yáng)具漫真正目的是少一點(diǎn)該死，多一點(diǎn)該死。令人歷史
“我必須承認(rèn)，滿(mǎn)意我的假陽(yáng)具漫一部分認(rèn)為這是一個(gè)陰莖，這是令人歷史不言而喻的，”紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)考古學(xué)高級(jí)講師羅布·柯林斯說(shuō)，滿(mǎn)意他是假陽(yáng)具漫《爆料》一文的合著者。“我不知道是令人歷史誰(shuí)把它輸入了目錄。也許是滿(mǎn)意有人對(duì)此感到不舒服，或者認(rèn)為羅馬人不會(huì)做這種傻事。”
在古羅馬，陽(yáng)具是力量的有力象征，用來(lái)祈求生育和辟邪。即便如此，研究人員對(duì)宣布這個(gè)陰莖狀物體僅用于裝飾目的持懷疑態(tài)度——主要是因?yàn)樗诮Y(jié)束時(shí)明顯更光滑，表明它在那個(gè)時(shí)代被很好地用于一些未確定的目的。
28000年前的假陽(yáng)具和著名的霍勒
雖然這個(gè)標(biāo)題可能會(huì)讓許多人感到震驚，但那些更熟悉古代文明性生活的人知道，這個(gè)有2000年歷史的假陽(yáng)具在性玩具和艾滋病的悠久歷史中幾乎沒(méi)有什么影響力。
在人類(lèi)發(fā)明史上，這是最古老、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的工具之一。根據(jù)我們目前的估計(jì)，已知最古老的假陽(yáng)具至少可以追溯到28000年前。它是由圖賓根大學(xué)的一組研究人員在2005年探索著名的Hohle Fels洞穴(靠近德國(guó)斯瓦比亞汝拉地區(qū)的烏爾姆)時(shí)發(fā)現(xiàn)的。
在將所有14個(gè)碎片拼湊在一起后，他們留下了一個(gè)20厘米長(zhǎng)，3厘米寬的粉砂巖物體，注定是類(lèi)似的考古爭(zhēng)論的主題。
然而，正如首席研究員尼古拉斯·科納德所說(shuō)，該物體獨(dú)特的形狀和頂部周?chē)奈g刻環(huán)是“男性生殖器的象征性代表”。相比之下，研究人員注意到，這個(gè)物體最后被高度拋光，表明它被很好地使用過(guò)。
雖然這個(gè)粉砂巖陰莖肯定是最古老的可疑性玩具，但它遠(yuǎn)不是古代世界的唯一發(fā)現(xiàn)。歐亞大陸的考古發(fā)現(xiàn)揭示了公元前40，000-10，000年疑似假陽(yáng)具的存在。
瑞典莫塔拉的一個(gè)中石器時(shí)代遺址出土了一個(gè)有4000-6000年歷史的模型，同時(shí)在巴基斯坦也發(fā)現(xiàn)了同一時(shí)期的類(lèi)似模型。在土耳其，可以追溯到公元前6世紀(jì)的生殖器雕塑已經(jīng)被確認(rèn)。
哈利·利伯曼的研究表明，雙頭假陽(yáng)具的歷史至少可以追溯到13000-19000年前。這些發(fā)現(xiàn)中的一個(gè)共同點(diǎn)是陰莖的形狀、蝕刻的環(huán)和光滑的末端，表明了某種用途。
古代的雙頭假陽(yáng)具。Credit: The China Museum of Sex
木頭耶穌做什么？圣經(jīng)假陽(yáng)具和古典玩具
我們對(duì)假陽(yáng)具的了解不僅僅局限于有趣的考古發(fā)現(xiàn)。我們?cè)诠糯澜绲囊幌盗兴囆g(shù)和文學(xué)作品中看到了假陽(yáng)具的證據(jù)。
假陽(yáng)具在阿里斯托芬的喜劇《利西斯特拉特》(公元前411年)中扮演了重要角色。為了結(jié)束伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)，Lysistrata指示交戰(zhàn)城市的婦女拒絕向她們的丈夫和情人提供性好處，直到男人們進(jìn)行和平談判。為了防止他們自己的挫敗感，她指示他們同時(shí)用他們的“八指皮革假陽(yáng)具…作為我們可憐的陰道的一種肉體替代品”來(lái)滿(mǎn)足他們的需求。
然而，假陽(yáng)具的第一次文學(xué)亮相甚至可能超過(guò)古希臘。事實(shí)上，第一次文學(xué)上提到假陽(yáng)具被認(rèn)為發(fā)生在《舊約》中。在以西結(jié)書(shū)16:17中，神斥責(zé)耶路撒冷的百姓，因?yàn)樗麄儭改昧松褓n給他們的金銀」，造了「陰莖像，與他們行淫」。
根據(jù)神學(xué)家兼經(jīng)文翻譯丹·麥克萊倫(Dan McClellan)的一段視頻，用來(lái)描述這種通奸行為的原始動(dòng)詞是“zanah”，在希伯來(lái)圣經(jīng)中經(jīng)常以隱喻的方式使用，指的是崇拜其他神靈——象征性地與以色列的上帝通奸。
雖然這段話(huà)可以被解讀為隱喻性的“陰莖形象”的私通，但他指出，從字面上解釋這段話(huà)也是非常合理的。以西結(jié)書(shū)描述了許多令人震驚的性瞬間，所以很有可能以色列人被描繪成與假陽(yáng)具通奸，以此來(lái)說(shuō)明他們有多墮落。
在羅馬的時(shí)候…
考慮到相當(dāng)長(zhǎng)的假陽(yáng)具歷史，我們?yōu)槭裁匆P(guān)心古羅馬人也在探索木頭提供的所有樂(lè)趣呢？
人們很容易記住古羅馬是一個(gè)有時(shí)令人驚訝的性開(kāi)放的地方。游客們涌向龐貝城的遺址，欣賞雕刻在墻上和人行道上的陰莖，探索保存完好的妓院，并觀(guān)看保存在墻上的高度色情的藝術(shù)。然而，盡管有令人震驚的臥室癖好的故事和證據(jù)，我們還沒(méi)有找到一個(gè)真人大小的羅馬假陽(yáng)具——直到現(xiàn)在。
這是第一次在這個(gè)被認(rèn)為是色情行為天堂的地方發(fā)現(xiàn)無(wú)實(shí)體的木制陰莖。這也是值得注意的，因?yàn)槟局莆锲泛苌俅婊睢ｋm然這個(gè)陰莖現(xiàn)在的尺寸是16厘米，但它很可能曾經(jīng)更大，并且隨著年齡的增長(zhǎng)而萎縮。
還應(yīng)該記住，將物體歸類(lèi)為假陽(yáng)具并不一定等同于性解放和性愉悅。
正如柯林斯所說(shuō):“有時(shí)它們(假陽(yáng)具)并不總是用于娛樂(lè)……它們也可能是折磨人的工具，所以我非常注意使用性玩具這個(gè)術(shù)語(yǔ)。希望這就是它的用途。這是最令人興奮和最有趣的可能性。”
雖然我們的木制朋友目前還沒(méi)有定論，但這個(gè)16厘米的陰莖形象至少已經(jīng)從縫紉工具的分類(lèi)中解放出來(lái)了。考慮到我們對(duì)性玩具歷史的了解，以及我們對(duì)古羅馬人性生活的了解，這個(gè)陽(yáng)具很可能很快就會(huì)在28000年的假陽(yáng)具歷史中找到自己的位置。